日本的国教是什么?

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这个问题很有意思,可能很少人知道答案。 日本的国教不是佛教也不是神道教,而是儒教!(虽然神道中有不少崇拜君主的成分,但是不能完全归为儒家) 日本在明治维新前实行的是“神政”,即国教是神道教。后来因为要学习西方,进行文明开化,就废除了帝室的神格化,转而学习中国的儒学,将儒学作为国家正统哲学和治国平天下的理论基础。

1873年,明治天皇颁布的《教育敕语》中说道: “朕惟我皇祖皇宗肇国中兴之宏愿,万世一系,代代皇帝谨遵之。而国民之教养,亦依此以定,斯可谓至当矣。”“盖教育之功,实有兴邦保种之大义焉。” 而教育的基础在于教科书,于是当年明治政府派出了大批官员前往中国搜集资料,编写日本历史,同时编撰了各类教科书,其中就包括儒教的典籍。

例如,《大学章句》被定为政科大学的必修教材,《中庸》、《论语》、《孝经》等列入小学教科书。还派人到湖南长沙采集宋代朱熹的著作,收入国学所的藏书楼,成为国立图书馆的起源。 明治末年,日本已经初步形成了以儒学为核心的国家意识形态体系。

大正时代,随着西学的兴起,日本学界对孔子的研究达到了顶峰,出现了许多孔子研究会,各种有关孔子的书籍、文献层出不穷。到了昭和时期,日本又恢复了对传统文化的吸收与融合,儒学在这时成为了一个显学。

因此可以说,尽管日本人常以汉语中的“和魂”自居,但他们的文化核心其实是日语中的“国粹”,而这个国粹的核心就是儒教。

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日本现在是没有官方的国教的,但是神道教在民众心里是有着一定的地位的(起码相对于佛教) 。因为二战时天皇亲自担任了神职人员,而战后也一直是皇室成员担任的神职人员,这进一步巩固了神道在日本的地位。 而佛教则主要在寺庙中传播,而且主要是大乘佛法的传播者,也就是汉传佛教。

至于净土宗和法相宗则是新传入的日本佛教派系。另外就是西藏佛教也在近年逐渐传入日本,但并没有获得广泛认可。

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